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一共十三人，下久之后，其他学侩亦无幸免。原来当时新竹地区发现反动标语，凡有可疑者皆须校对笔迹。后来在丁复生委员的力保下斥回。下料隔天又传全部侩众到警局问话，又一天就押解到东大寺内的台北刑警队关起来了。 ...振兴今日佛教，就成为青年侩伽的生活指标；有了它，下致迷失方向，有了它，下会惆怅旁徨! 是的，慈航菩萨成道多年，肉身之躯早离我们而去，想要亲近下可复得，可是，我们下意识地发现，他老对我们的重视、悲悯、...
如悟
|佛学论文|因明|五明|
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，意思就是说埋了出去，千万不能回家，回家大家都怕他。一般性人就是这样。死了三天、四天，家里人再也不会放在家里，赶快要抬出去，他就要离开他的家。当时就想：人到底活着干什么呢？活着的时候为了大家，为了什么...，就把店都关掉，从此就是不做，不做了。然后就坐在家里，来思考这个问题。那个时候就觉得天是昏暗的，非常难过，憋得不得了，继续找。
于是，我跑到新华书店里，去翻、去找。我们以前老祖先，古代的，读...
传喜法师
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由此可以略知。 《晋书.乐广传》记载着下面一段故事：乐广曾经宴请一位好友吃饭喝酒，分别后，那位朋友却久久不再来往。有一天，乐广遇到他就问他何以如此，朋友说："上回承蒙你请我喝酒，但那天就在我举杯想喝...五里路改作三里，使里程缩短，不就可以减少疲劳了吗？" 村民一致赞同。果然到第二天，村长去见国王，说道："国王啊！村人每日挑水走五里路，以为太远，不知能否改为三里路的名称？" "好的，只要每日能挑水...
不详
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五蕴身化为中阴身，中阴身的寿命一般是３～７天，最长超不过４９天就会投生。或投生人天之道，或投身动物界和苦特重地狱生命等，因业力而定，绝不会待在生前所在地和附在尸体、骨灰上，这是佛教显密统一的观点。至于...僧衣的男女白衣居士，大概没有不知道“皈依”这个词的，而且其中大多数人还以自己是一个“皈依”者，对此似乎无任何的疑问。如果有人说“你没有皈依”，就会不高兴，有的人还会拿出盖着寺庙公章的“皈依证”说：“这...
多识·洛桑图丹琼排
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来安（庵）事件的匪乱罪，就只是违反治安警察法，最多判刑4个月，囚禁80天就得假释出狱。所谓“身系囹圄凡七阅月（200多天）”，实不合常理。30 但据梁南坤表示： 父亲被抓时，日本政府以不理睬的方式...2月18日，台湾民众党召开第四次党员大会，……就在此际，台北警察署长突然出现会场，民众党主干陈其昌交付‘结社禁止命令’，并当场声明台湾民众党业已被取缔，故命其集会解散，同时将蒋渭水、陈其昌、许胡、卢丙丁...
不详
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一百多岁了，但是他的血型，就像一个十三岁以下孩童的血型一样，我们从来没有见过，像这么大年纪的人有这样的血型。」经过详细化验后，他们说老和尚的血型是纯阳性的。而老和尚只在医院住了四天就回山了。他老人家的...入定。」 虽然，老和尚在云居山时，没有坐禅入定七、八天之久，但他经常一坐就一整天不动。有时从夜里十二点左右开始坐，直到第二天傍晚才起坐。所以他老人家的境界，不是一般凡夫所能知道的。 我们曾经...
绍云老法师
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木瓜、……。我到佛学研究社就下车，他们回灵峰。慈满、慈说，心敬三个人落坡去化四月初八供天的缘。风和面今天总算食饱了。 我的希望 本院的主任达观法师来说，夏历四月初一日是一个新送我们的菩提园开幕；他先...中，名之曰“小西天”，意思就是以为这可以当做一个安乐窝。 谁知道环境不容许，头一天到槟城，第二天就有人说，今天早上已经把我捉进去。一传十，十传百，把一间小小的客座就挤满了。 我当时又感激，又好笑；...
慈航法师
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饮酒，（5）不要去抽烟，（6）不要做无谓的工作。一到了十点钟，规规炬矩，息灯上床，连正经的书籍都不必再看，何况诲杀诲盗诲淫各种害人的小说呢？当然不能再看。然而上床不是即刻两脚朝天就睡下来，要在睡前正身...（7）求不得苦——高耸插天之洋房，人人爱之；百味珍馑之陈列，人人爱之；声名显赫，为世间之伟人，人人亦爱之；然而爱者众，得者寡。其不能得者，或为盗为匪，拚死争杀，致世间之苦浪更高。凡此种种，皆此苦摄。 ...
慈航法师
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，主动向证严法师求救。但前一天才讲出「救灾要快」，第二天就发生华裔妇女遭强暴的不幸事件。以华人为主的慈济志工，自身安危也受到威胁，但他们仍无怨无悔，持续抚贫慰病。暴动后不久，印度尼西亚人一样面临生计...旁说明。笔者当日正好与证严法师晤谈，所以也就恭逢其盛。印象最深刻的是，河水漆黑，垃圾载沉载浮并发出恶臭味的红溪河畔，贫民窟的高脚屋中，有一豆腐工厂，竟用河水来制做豆腐，让人看了忍不住作呕。 由于笔者...
释昭慧
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天就请授禅法。 至于道安所传小乘禅法的缺失究竟何在呢？据关中出禅经序中，僧叡含蓄的批评道： 「此土先出修行大小十二门，大小安般虽是其事既不根悉，又无受法，学者之戒盖阙如也。」[注15] 叡公所...特别的敏感，例如他在毗摩罗诘堤经义疏中，就举出了几个例子： 「至如以不来相为辱来，不见相为相见，未缘法为始神，缘合法为止心，诸如此比，无品不有，无章不尔」。[注3] 这些错谬曾经使得当时的人对佛经...
涂艳秋
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